De l’être à l’existant israélien Quelle méthode employer ? Comment démêler ce ternaire : être, israélien et existant ? Comment évoquer l’individu et le collectif ? L’individu en regard de son existant collectif, autrement dit son individuation d’être israélien et la réalité d’Israël. Il existe une expression en hébreu que l’on entend souvent : ישראלי אמיתי, qui se traduit par vrai Israélien ! Y a-t-il alors des vrais et des faux Israéliens ? À partir de quand devient-on un vrai Israélien ? Au bout de combien de guerres ? À partir de quel niveau d’hébreu ? Est-on un ישראלי אמיתי quand nous n’avons pas fait l’armée ? Est-on un ישראלי אמיתי juste quand nous avons une Teoudat Zehout ? Est-on un ישראלי אמיתי quand nous avons une "Teoudat Maavar" (c’est-à-dire un passeport de passage) ou quand nous avons un "darkon" (passeport)bleu" ? Bon, je m’arrête là, puisque l’être que l’on est alors est déterminé par l’autre qui nous reconnaît comme tel. Revenons donc à la méth...